“藝術不僅僅是閑暇時的消遣”，在聽音樂的同時🏄，你是否有過想要與他人分享這份感受的沖動？那這種沖動的根源是什麽👵🏻？9月13日👉🏼，復旦中學的哲學特色課程在意昂3的陳佳老師的引領下🫱🏼，就“藝術與哲學”這個專題繼續展開探討🌀。

首先，陳佳老師提出了一個觀點⏯：“唯樂不可以為偽”。這句話出自《禮記·樂記》這句話的意思是什麽呢💚？這裏的“樂”是包括了詩🏃🏻‍➡️、歌🪔、樂舞等的一種綜合性藝術，《說文解字》中把“偽”拆成兩個字——‘人’和‘為’。所以，“偽”的意思是人做的，非天然事物，即包含人的意誌。

綜上所述，“樂”就是人為所製的，但為什麽稱之為“不偽”呢？因為，音樂是自然之物與人心感受相互作用的產物🐛。人心受自然與社會環境感動，而形成音樂。這就是音樂的起源🧑🏽‍⚕️。因此，自然與人工之間存在某種聯系👷🏿，這個聯系就是自然之聲到人工之樂的演化過程。陳佳老師援引了中西美學關於藝術起源的討論，指出自然與人工從來就不是對立的關系👩‍⚖️，二者都是音樂的起點⛑，相比之下🍡，古代中國之樂最早是和天地四時的節奏相適應，而柏拉圖《理想國》裏對軍隊進行曲的肯定則更多關系到城邦生活裏的理性秩序和組織。

接著🕤，陳佳老師帶領我們繼續探索“不偽”的真正根源——好音樂應該是有意味的情感形式🤷🏼，與人對生活體驗不可區分🕸。舉個例子，當你一邊聆聽音樂時𓀋，你可能會發現你能自己體會它的節奏🙅🏿‍♀️💇🏿‍♀️；在散步之時📏，戴著耳機📁，暢遊在音樂的海洋的同時☀️，是否會發現自己的步伐隨著節奏的變化而緩慢或急促。這便是音樂改變著我們的內心，使我們感動🏰，表現在我們肢體上的變化🧑🏽‍⚖️。這種對音樂的理解也從始至終貫徹著我們。

但是音樂也並非單純的聲音🚵🏽‍♀️⛹️‍♂️，無審美體驗，無結構形式的♾🥰，不足以成為音樂🪮，成為藝術。正如德國哲學家黑格爾在《美學》一書中揭示的👃🏽：“不過感嘆這種單純的自然表現還不是音樂……音樂卻須把情感納入一定的聲音關系裏（tone-relationship），把自然表現的粗野性和放蕩不羈性清除掉，使它合拍中節。”音樂傳載著情感◀️，是情感用藝術形式的體現，所以樂之真，是因為它那有情感的合形式的體現。

在這一番探索後，我們一起回到上課開始的第一句話，“藝術不僅僅是閑暇時的消遣”，還是一種內心的共鳴。在課程的最後🕷，老師播放了一曲《卡農》。《卡農》有固定的和弦🧙🏿‍♂️，但在每次重復的同時加入了恰到好處的變奏。這便是我們沉浸其中的原因🖋。通過這個音樂，老師也告訴我們一個哲理👦🏼：每一次再次出發都有所不同👩‍⚕️！

本文轉載自公眾號“上海市復旦中學”