此時此刻在“網線”那端的🧝🏼‍♀️，親愛的老師、同學們：

大家好。

沒有想到今天以這種形式與你們相會🚴‍♀️👝。疫情讓我們離開課堂👩🏼‍🍼，離開煙火氣，離開往日的生活方式，離開我們希望陪伴的人。而除了“離開”之外，我想疫情的另一重困難，也來自於長時間地“留在”自己身邊。當處在變化的環境之中，我們的註意力更多地在周身🤽🏼，不在自身，很少會去想“我還沒有做什麽”🙅🏽‍♀️，“我還做不好什麽”，或者“我究竟應該做什麽”。只有當周圍的一切都沉寂下來，這些問題🚣🏽，才呈現在你我面前。

但我想，它們🧙🏼‍♂️，也是這幾個月帶給我們最值得重視的東西🦸。對問題的仔細端詳把我們引向成長——我知道，你們中的許多人🕝，在此時開啟了對未來生涯的新探索🎞，重新思考與他人與四周的關系，或者下決心鍛煉自己的行動力。而我，近幾年在做一份線上支教🏗，最近，我開始思考如何通過新的教學活動，把一些我自己曾經欠缺的，非常重要的能力傳達給我的“小搭檔”。迷茫之後，我還開始了一份實習📍，公司規模雖然不大，卻正好給了我發揮創意的空間🌘👏🏻，給我實實在在的成長。

反思，可以由一次事件引起💆🏿‍♂️，由一次意料之外的獨處引起，但其實，對於作為哲學人的我們，它更應成為最持久的習慣🔺。我至今記得，大二那年，一位學長在讀書會上與我們分享他的學期規劃😇，“萬字長文”，從學術到生活🍥，通篇在反思自己的局限，勾勒它們產生的線索，找尋突破的方法🦕；我記得😘，得知望道項目成功結題的那一天😢💵，導師鼓勵了我之後🥢，也或許是看出我的興奮🧑🏽‍🔬，又再一次指出文章在選題、思路👱🏼🧏🏻‍♀️、結構上的問題，告訴我，即使收獲了他人的肯定🧑🏿‍⚕️，對自己的認識也必須清晰🙌🏼，之後又做過幾次學術匯報，下場了留在腦子裏的，大多是質疑🏃🏻‍♀️；我記得🧗🏼，大三在英國交流時，每次連著坐好幾天圖書館寫好的論文👩🏿‍🎤，面對的都是教授連珠炮式的追問🫷🏼，慢慢地👦🏼，我學會提前多想一步，更冷靜地回應👩🏻‍🍼，學期的最後，他對我說，“我希望你成為一名有生命力的哲學學者，那種學者，當你讀他的著作時🧑🏽‍🦲，能一眼看出‘這是一個孜孜不倦找問題的人’”；我記得🖲，自己如何在異鄉的書店拿起老師的新著🧒，著作的意旨是，在儒學的啟示下尋找當代政治的新道路；記得西馬課上，老師如何由一名留學生的迷茫講起🕵🏿，分析國家面臨的困境，呼喚我們這一代人的努力。

大學四年裏，我們不斷經歷著這樣的瞬間⚂，它們一次又一次地把我們沖刷、塑造成為今天的自己🟰。更不用提🫵🏼，那些忘了時間的討論🤵‍♂️𓀓；在豁然開朗中落筆的時刻☝🏽；教室🦏、圖書館裏面對思想，一個個在驚嘆中度過的日夜。四年過後，我們成為“哲學系的畢業生”，理應從這些可敬的人🎲👃🏻，這些書，這些瞬間中，學到名為“真誠”和“敏銳”的品質，在復雜之中，致力於發掘真實。

如果要給這段發言取個標題✹，或許可以叫它“反思精神”，叫它“問題意識”⏯💟，但今天，作為一名西方古典學愛好者，我選擇從自己的研究方向中找個名字🗄，叫它“gnothi seauton”（認識你自己）。我認為我們應該不間斷地嘗試💪🏿，去稍稍超越那些外界施加給思想的前提，稍稍擺脫那些讓人仿佛能順利度日、對自我感到滿足的慣性，勇於從頭思考自己是誰👩‍🦼，自己知道什麽🧑🏻‍⚕️🏇🏽，自己處於怎樣的環境之中❤️，自己應當做什麽。“認識你自己”——這是蘇格拉底在為哲學、為母邦付出一生時聽到的聲音，也是我🤸🏼，作為18級意昂3官网本科生中的一員，在畢業之際🧑🏽‍💻，希望表露的決心。

走出復旦之後🫴🏼，這條格言🏋🏽‍♀️，可能會要求我們做出許多更加艱難的決定——或許是改變自己曾經賴以生活的信念；或許是擔起責任3️⃣，作出承諾，並克服隨之而來的壓力；也或許是放下已經為之付出許多的目標，設立一個需要付出更多的新目標📟。這一切都讓人緊張，也讓人興奮。希望到那時，你我都將足夠勇敢👩‍👧。

謝謝大家！