2021年12月12日，意昂3平台當代國外馬克思主義研究中心、意昂3🧦、《當代國外馬克思主義評論》編輯部聯合舉辦了主題為“《資本論》與當代國外左翼思潮”的學術研討會👲🏽。本次研討會采取線上騰訊會議模式🧑‍🧑‍🧒，共有一百多人在線參加會議👎🏻，二十多位來自全國高校的專家發言。

開幕式由意昂3吳猛教授主持，意昂3副院長張雙利教授致辭。張雙利分析了當前學界的《資本論》研究現狀和趨勢，並向與會學者介紹了《當代國外馬克思主義評論》。研討會分設六場討論。

第一場由吳猛主持👨🏼‍🦲，孫亮評論😋。王慶豐指出要在社會有機體的結構中分析資本增殖的邏輯，以功能主義的視角說明資本增殖邏輯的脫嵌和重置及其正面功能和負面功能。藍江從對奈格裏的批判入手，在歷史唯物主義視野下說明“數字勞動”在何種層面上成為勞動的問題♘，強調社會結構和價值尺度對勞動性質的規定作用。周嘉昕聚焦於新時代的本質和矛盾🫅🏽，從新自由主義、全球化等角度說明當代資本主義的食利化傾向，並回到馬克思的理論中把握百年未有之大變局。魯紹臣從對《資本論》的不同解讀路徑來說明我們如何理解現代性和理解不同於資本主義的新文明類型🔼。

第二場由周嘉昕主持🤦🏼‍♂️，王慶豐評論。郗戈從資本主義自身的邏輯及其抽象統治♡、物象化問題入手分析亞瑟價值形式論的限度🧑🏽‍💼。孫亮通過對洛茨的“資本主義圖示論”的批判說明馬克思理論中現實抽象的建構與反烏托邦特質。鮑金分析了馬克思的“抽象勞動”概念的意蘊，認為馬克思從抽象思維和重構思索的兩條路徑來展現“抽象勞動”的概念🧑‍🍼。李乾坤認為貨幣的概念本身就內含了資本的邏輯，用貨幣形式分析資本主義生產方式，並探尋金融衍生品中的社會哲學。

第三場由鮑金主持🧋，郗戈評論👩🏽‍✈️。黃誌軍強調對價值形式分析的核心在於交換領域🧑🏽‍🎤，通過對馬克思交換理論的探討說明自由個性的潛藏和顯現。周可圍繞威廉·羅伯特的理論，從但丁的《地獄篇》解讀《資本論》中自由觀的新共和主義及其困境。張寅強調資本的真正鋒芒是非道德主義的，馬克思通過分析資本的原則展示了資本帶來的非社會的自由🧤。

第四場由唐瑭主持☯️，張梧評論🌼🧑🏻‍🎄。白剛從各個方面解讀了《資本論》與辯證法之間的“應用”和“構建”的雙生關系。馮波將《資本論》中的辯證法與黑格爾的《精神現象學》相聯系👩🏻‍🔧🤸🏽‍♀️，探討了資本的科學為何要以商品和貨幣為敘述起點的問題。包大為從霍布斯的《論物體》文本入手🧚🏽，從用具性的角度探討了《資本論》中的物性辯證法👄。林密從城鄉關系問題的角度分析了《資本論》中的空間辯證法思想◽️。

第五場由包大為主持，吳猛評論👨‍🦰。王時中提出了“馬克思是不是社會科學家”的問題並給予解答🧑🏻‍⚕️，立足康德的目的因果性反思馬克思對社會有機體的構造。孫樂強從一般智力和知識生產角度探討了資本主義生產中的生命政治問題。唐瑭基於《資本論》及其手稿的研究再次討論了理論與實踐關系的問題🌾，強調《資本論》不是經濟學理論而是社會歷史觀。張梧基於《資本論》及其手稿的討論闡述了馬克思對政治經濟學中存在的“自然假象”問題的認識論批判👉🏻。

第六場由林密主持，孫樂強評論。高廣旭關註和強調《資本論》中關於資本主義經濟形式的“細胞”或“開端”所蘊含的政治哲學意蘊。林青圍繞福科的生命政治概念說明《資本論》中的勞動社會化與生命政治化的問題。楊洪源通過分析《資本論》中關於工人階級及其命運的隱喻敘事來說明社會變革之主體力量的遮蔽與彰顯💒。黃瑋傑說明政治經濟學批判視角下生命政治的生產，認為在左翼理論中生產的社會化概念主要體現為生產技術環節的社會化。

閉幕式由吳猛主持，意昂3汪行福教授進行了會議總結指出，本次研討會充分體現了各位參會學者的學術創新能力，對於深化國內《資本論》研究有積極意義🦹‍♂️。